1．功用性：
標(biāo)識的本質(zhì)在于它的功用性。經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計的標(biāo)識雖然具有觀賞價值，但標(biāo)識主要不是為了供人觀賞，而是為了實(shí)用。標(biāo)識是人們進(jìn)行生產(chǎn)活動、社會活動必不可少的直觀工具。標(biāo)識有為人類共用的，如公共場所標(biāo)識、交通標(biāo)識、安全標(biāo)識、操作標(biāo)識等；有為大家、地區(qū)、城市、民族、家族專用的旗徽等標(biāo)識；有為社會團(tuán)體、企業(yè)、仁義、活動專用的，如會徽、會標(biāo)、廠標(biāo)、社標(biāo)等；有為某種商品產(chǎn)品專用的商標(biāo)；還有為集體或個人所屬物品專用的，如圖章、簽名、花押、落垃圾、烙印等，都各自具有不可替代的獨(dú)特的使用功能。具有法律效力的標(biāo)識標(biāo)牌尤其兼有維護(hù)權(quán)益的特殊使命。
2．識別性：
標(biāo)識標(biāo)牌xunshou突出的特點(diǎn)是各具獨(dú)特面貌，易于識別，顯示事物自身特征，標(biāo)示事物間不同的意義，區(qū)別與歸屬是標(biāo)識的主要功能。各種標(biāo)識直接關(guān)系到大家、集團(tuán)乃至個人的根本利益，決不能相互雷同、混淆，以免造成錯覺。因此標(biāo)識標(biāo)牌必須特征鮮明，令人一眼即可識別，并過目不忘。
3．顯著性：
顯著是標(biāo)識標(biāo)牌又一重要特點(diǎn)，除隱形標(biāo)識外，絕大多數(shù)標(biāo)識的設(shè)置就是要引起人們注意。因此色彩強(qiáng)烈醒目、圖形簡練清晰，是標(biāo)識通常具有的特征。
4．多樣性：
標(biāo)識標(biāo)牌種類繁多、用途廣泛，無論從其應(yīng)用形式、構(gòu)成形式、表現(xiàn)手段來看，都有著極其豐富的多樣性。其應(yīng)用形式，不僅有平面的（幾乎可利用任何物質(zhì)的平面），還有立體的（如浮雕、園雕、任意形立體物或利用包裝、容器等的特殊式樣做標(biāo)志等）。其構(gòu)成形式，有直接利用物象的，有以文字符號構(gòu)成的，有以具象、意象或抽象圖形構(gòu)成的，有以色彩構(gòu)成的。多數(shù)標(biāo)識是由幾種基本形式組合構(gòu)成的。就表現(xiàn)手段來看，其豐富性和多樣性幾乎難以概述，而且隨著科技、文化、藝術(shù)的發(fā)展，總在不斷創(chuàng)新。
5．藝術(shù)性：
凡經(jīng)過設(shè)計的非自然標(biāo)識都具有某種程度的藝術(shù)性。既符合實(shí)用要求，又符合美學(xué)原則。給人以美感，是對其藝術(shù)性的基本要求。一般來說，藝術(shù)性強(qiáng)的標(biāo)識更能吸引和感染人，給人以強(qiáng)烈和深刻的印象。標(biāo)識的高度藝術(shù)化是時代和文明進(jìn)步的需要，是人們越來越高的文化素養(yǎng)的體現(xiàn)和審美心理的需要。
6.準(zhǔn)確性：
標(biāo)識標(biāo)牌無論要說明什么、指示什么，無論是寓意還是象征，其含義必須準(zhǔn)確。首先要易懂，符合人們認(rèn)識心理和認(rèn)識能力。其次要準(zhǔn)確，避免意料之外的多解或誤解，尤應(yīng)注意禁忌。讓人在極短時間內(nèi)一目了然、準(zhǔn)確領(lǐng)會無誤，這正是標(biāo)識優(yōu)于語言、快于語言的長處。
7持久性：
標(biāo)識標(biāo)牌與廣告或其它宣傳品不同，一般都具有長期的使用價值，不輕易改動