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這批地圖的作偽者，從其內容中可以覓得端倪。其中涉及的意大利歷史人物和馬可·波羅家族人名，對生活在二十世紀上半葉的人而言不難查到，足以構成“馬可·波羅地圖”創作的基礎。這批地圖六百年的流傳史，是馬爾奇安·羅西的一面之詞。至于其中的遠東航海故事，情節曲折，有頭有尾，宛如一篇冒險小說。這不禁讓我們想起，將“馬可·波羅地圖”公之于世的馬爾奇安·羅西不僅是位專職裁縫，還是位業余小說家。他在1920年出版過一本不太出名的科幻小說《火星之旅》（A Trip to Mars），小說主人公駕太陽能動力飛船抵達火星，發現那是一個由古羅馬人統治的失落世界。值得注意的是，真實人物根斯巴克（科幻文學家）以及特斯拉（發明家）都在小說中出場了。有此前提，我們可以大膽地推測，這十四件相互關聯的“馬可·波羅地圖”很有可能是馬爾奇安的一種文學創作，展現給我們的是一位二十世紀小說家心目中的馬可·波羅。他英勇果敢，富有冒險精神，擁有先進武器（火銃）。他在旅途中巧遇中東商人并結為好友，兩人航行到遠東的未知國土，制服其統治者，溝通諸國，得到眾王的尊敬。甚至馬可的祖父安德烈也是一位勇戰薩拉森人的海上英雄。不得不說，這是殖民時代以來西方大眾文化中流行的“白人救星”（White Savior）題材，主人公在古老而“未開化”的土地上縱橫捭闔，在現當代電影、小說中屢見不鮮，《阿拉伯的勞倫斯》《阿凡達》概莫能外。在現實中，馬可·波羅時代的歐洲還只是歐亞大陸上一個較為閉塞的角落。馬可·波羅《寰宇記》最關心的是歐洲人還沒見過的世界有多大，而不是主人公多么英勇機智。《寰宇記》本身更像是一部地理志，對馬可的事跡一筆帶過。人們卻越來越愿意將其看作一部歷險記，不僅將書名改為《馬可·波羅行紀》，也越來越關心主人公的個性和經歷。“馬可·波羅地圖”正是這種心理需求的投射。從這個意義上說，“馬可·波羅地圖”對研究現代文學藝術作品對馬可·波

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